[希伯来神话同人] 给神明献上be剧本 - 第147章

    主说出的话语似是在?同某个角落里，属于自己的言论相重叠。
    那是什么呢？
    是那半蛇的、以女性面貌及形态展现的路西菲尔以食指竖在?唇边，而后对夏娃发?出言语。
    “我是我，我只是我。不是谁的妻子，更不是谁的母亲。”
    但，你真的是你吗，路西菲尔？
    有谁似是在?耳边叹息，在?耳边发?出哂笑，说出言语。
    并不掩饰那份讥讽与?嘲弄。
    只是那声音、那语调却又似乎是从久远的地方而来，间隔了无尽的时间玉玉空间的距离。以致于模模糊糊的，一片迷茫，听不真切。
    又或者说这造物遮蔽了自己的眼，蒙住了自己的耳，并不愿听得真切。
    如果?路西菲尔愿意仔细倾听便会?发?现，玫瑰做为爱、美与?和平的象征，在?晨星坠落之后的地狱之中，却又是不存在?的。
    又或者说那所有的、之所种植和生长的玫瑰，不管是白的、黄的还是其他?的，都有且只有那两种颜色。
    红与?黑，带着血与?火的不详。
    所有的爱意早已经被燃烧殆尽，之所留下?和遗留的，不过是那再是深沉不过的怨恨与?不甘，以及对那所有同神明、同造物主相关?的排斥。
    过往会?被扭曲，会?被更改，会?被篡夺。
    但纵使是在?那正教的典籍记录之中，象征着爱、美与?和平的玫瑰同样象征着......象征着什么呢？
    隐藏在?那爱意之下?的，有血在?流淌和燃烧。
    所有的一切，本就遍布着荆棘和愚弄、欺骗。
    这似乎是无解的，但同样的，在?那愚弄与?欺骗之中，主却又似乎是无所顾忌且不曾有任何的小心谨慎的。
    主在?隐瞒却又无心刻意隐瞒，又或者说，这本就是一场存在?于这造物与?造主之间的、心知肚明却又刻意维持的戏剧。
    戏剧终有落幕，但至少在?这一时期，彼此?却又似乎是沉沦在?其间的，推动?着这一切的发?展。
    有属于主的圣器将那层层阻碍破开，直至翻来覆去的打上烙印和冲撞，将那恩泽及光辉遗留。而后神明开口，将那仿佛是从遥远的天外而来的话语落在?了这造物的耳边。
    “你的一切皆属于吾，你，相干且仅仅是同吾相干。”
    主的手落在?那这造物的腹部，隔着皮肉在?那生命孕育之所的位置而停留。
    但，主不在?乎。
    第80章
    主所主导的游戏，在主的意念与意愿之下被展开。那被称之为祭品、为羔羊、为囚徒的，在主的身下袒露，被随意的揉捏而后重组。有属于主的光辉、恩泽和种子，在泥土里、在领地里、在生?命将?要孕育的地方被洒下。
    等待着相遇、滋生和着床，等待着?果实的结出?。
    于此过程中，在这样的节奏里，那以女性形态及面目而展现的造物却又似乎是不能承受的。即使炽天使长属灵的身躯并没有?看上去、没有想象中的那般纤细与孱弱，具有?着?强大的力量以及无与伦比的修复力。不管就哪一方面而言，都堪称是那造物之极限。
    身躯向后、向上?而弓起，恰似是那再流畅、美妙不过的线条。有灿金的发丝自?脑后撒乱开来，呼吸之间，好似是被带上了不经意的、抑制不?住的喘及破碎的乐章。
    属于魔鬼的本性，又好似是在这造物的身躯之间停留。
    但较之以魔鬼更加任性且肆无忌惮的，却是那神?明。
    存在于那至深之处的、属于生?命之所孕育的土壤一次次的被破开，主的光辉与恩泽于此停留。而在路西菲尔的眼前，在那带着?水意的、迷蒙的眼眸之中，却是下了一场雨。
    一场经由火红的玫瑰花瓣之所铺叠而成的，热烈且灼热的花雨。
    有?极尽温柔与缠绵的相交在这造物与造主之间展开，有?璀璨且灼热的、仿佛足以将?所有?的一切而吞没的爱意与偏执似是在主的目中而呈现。有?一片又一片的玫瑰花瓣散落在床榻间，散落在那造物的发丝、皮肉、以及那裸裎的躯体之上?。
    较之以细雪和牛奶、再?上?等不?过的丝绸更加白皙细腻且顺滑的肌肤及皮肉，较之以自?灼热的血管里喷涌而出?的鲜血更加殷红的、象征着?爱情的玫瑰花瓣。红与白极致的色彩的对比，恰似是展开了一副再?是瑰丽不?过的画卷。
    又或者说，这造物的存在本就是这天地间、于那造主的眼里，再?是优秀与完美不?过的杰作。
    主的指尖在那花瓣间、在那肌肤与皮肉间流连，而后以掌扫过，有?花瓣于那造物的腰肢下铺陈和堆叠。
    恍若是一场献祭。
    一场无关风月的、不?带任何欲与念的献祭。
    又或者说这世间之所有?的规则、律令等种种尽皆来源于主，当主以之美、以之为善、以之为神?圣和圣洁之时，纵使是有?生?灵在行着?那忤逆的、亵渎神?明的事。这一切之所有?，同那罪与罚，其实并不?相干。
    甚至可以称之为恩泽及馈赠。
    有?生?命的种子似乎于此着?床，而所有?的一切，在主的目光之下，无所遁形，并没有?任何的隐瞒。因而当主踏足伊甸园之时，那已然吃下了不?被允许食用?的果实，似乎通晓了智慧的亚当及夏娃的表现，不?管是于主、还?是于诸撒拉弗的眼中，都是如此的拙劣。